Подлинный поведенческий мотив всех живых существ – неистребимая потребность управления собственной жизнью.

Всякая целенаправленная деятельность являет собой разновидность управления реальностью. Разрешение любой жизненной ситуации сводится к обретению контроля над происходящим.

Деятельность Бога также сводится к творению и управлению реальностью. Маятники религии всеми силами стараются нагнать побольше тумана касательно определения сущности Бога.

Его никто никогда не видел, хотя он и существует. Вся его деятельность проявляется неявно, из-за чего у маятников имеются широкие возможности по трактовке понятия Бога в собственных интересах.

Маятники религии произвели ряд весомых подмен, кардинальным образом изменивших отношения людей с Богом. Идею служения Богу они подменили поклонением ему.

Из-за хитроумных уловок маятников отныне человек предстает перед всемогущим Богом абсолютно беззащитным существом. Божественная сущность человека сведена к нулю, и его былое единство с Богом полностью утрачено.

Людям внушили их неспособность управлять своей судьбой. Все происходящее якобы находится во власти Всевышнего, которому следует поклоняться словно идолу в надежде, что тот смилостивится и облагодетельствует своего грешного ребенка…

Не лучше дела обстоят и у ярых атеистов, являющихся фактически приверженцами «антирелигии».

И если маятники религии насаждают в умах верующих идею о зависимости человеческой судьбы от волеизъявления Бога, то атеизм ратует за непримиримую борьбу с препятствиями, неизменно преследующими человека на всем жизненном пути.

В обоих случаях подчеркивается зависимая роль человека: либо от Бога, либо от обстоятельств.

В действительности каждый получает то, что выбирает. Если человек не мыслит свою жизнь без постоянных сражений и битв, значит так тому и быть. Как и в случае, когда в голову вдруг вклинится «бредовая» идея взмыть ввысь…

В чем сущность эволюции?

Большинству не хватит мочи поверить в безоговорочную реализуемость своих желаний, ведь для этого, как минимум, нужно смириться со своей божественной сущностью…

Потому-то в мире и вершатся безнаказанно несправедливости, а обращенные к Богу молитвы остаются без ответа. Маятники религии затуманивают мозг праведников очередной порцией лжи, мол, каждому воздастся по заслугам, когда придет время, или – на все воля божья…

Основу намерения живых существ составляет стремление к управлению реальностью. Бог управляет миром не напрямую, а опосредованно – через живых существ, в каждом из которых растворена частица Бога.

У человека есть незначительное преимущество перед остальными живыми существами – осознанность, благодаря которой возможности по управлению реальностью на порядок выше.

Научными экспериментами доказана способность растений взаимодействовать друг с другом и с окружающим миром, реагировать на внешние раздражители, испытывать примитивные чувства, включая осязание, ощущения запахов и вкусов.

Общеизвестны факты неравнозначного отношения растений к людям, которые обращаются с ними бережно, и теми, кто, к примеру, ломает на них ветки или срывает листья… Растения дают нам пищу и кров, и потому заслуживают уважительного и бережного к себе отношения.

У многих народов до сих пор жива традиция, предписывающая просить прощения у дерева, которое планируется срубить, или животного, приговоренного к смерти… С малых лет детям прививается уважительное отношение ко всему живому.

В основе эволюции живых организмов лежит процесс достижения собственных целей. По сути, эволюция это и есть одобренный Богом способ формирования реальности.

До Дарвина об эволюции никто толком и не задумывался. Предполагалась неизменность в первозданном виде животного и растительного мира, сотворенного некогда Богом.

В процессе научной проверки дарвинистской эволюционной теории «вскрылись» удивительные факты о неравномерном течении эволюционных процессов, приобретая в отдельных случаях скачкообразный характер либо же меняя направленность в обратную сторону.

До настоящего времени, к примеру, нет внятного объяснения процесса зарождения у живых организмов органов зрения.

Как Бог управляет миром?

С точки зрения трансерфинга, именно намерение формирует изменчивость. Любое живое существо – от человека до одноклеточных организмов – само творит окружающий его слой мира, руководствуясь стремлением к управлению реальностью.

Все живое нацелено на эффективное управление реальностью, благодаря чему и происходит реализация соответствующих этому намерению секторов пространства вариантов. Этим объясняется процесс изменчивости всего живого на Земле.

Исчезновение отдельных биологических видов объясняется реализацией маятниками разрушительных процессов в пределах эволюции.

Любое развитие материального мира происходит при одновременной реализации двух процессов: деструктивной деятельности маятников и внутренне присущей живым организмам устремленности.

Именно так Бог управляет миром: вкладывая частицу себя в каждое живое существо и отправляя его в сновидение под названием жизнь…

Истинные цели и мотивы Бога известны лишь ему одному. У каждого же живого существа имеется неотъемлемая возможность осознанно формировать реальность. Чем выше степень осознанности, тем обширнее власть над обстоятельствами.

Пребывание во сне наяву блокирует реализацию желаемых секторов пространства, поскольку редко кому дано в таком состоянии по-настоящему отчетливо осознать собственные глубинные желания.

Из-за активности деструктивных маятников человек вынужден довольствоваться лишь реализацией негативных ожиданий. Свои же цели достигаются неимоверными усилиями в строгих пределах внутреннего намерения.

Прямо сейчас отказаться от просьб, требований и начать созидать. Благодаря осознанному намерению творить реальность.

Молитва, обращенная к Богу, равнозначна молитве, обращенной к самому себе. Просить что-то у Бога – значит просить у самого себя.

Намерение (страхи, сомнения) человека есть намерение (страхи, сомнения) Бога. Человек выбирает то, что ему по душе.

Бог формирует реальность по своему усмотрению. Того же способен добиться и человек – достаточно лишь без оглядки поверить в такую возможность.